优雅是一种气质。它是你精神、思想和价值观的一种隐约的展现，是一种节制，一种包容。它绝不是看一本服饰搭配技巧的书就可以速成的，也不是快读两三本如何应付男人这样的恶俗手册就可以征服男人的。它是一种细水长流，一种点滴积累，一门需要用一生来研读的功课。 《优雅》一直以来总是站在最现实的立场，不管是精神层面还是物质层面的，来分担、分享乃至引导女性，让她们拥有最现实和最真切的快乐、自由和幸福。 我每年总要和家人朋友一起外出休假。到一个地方就不走了，住在哪里，只是放松，完全地把自己松懈下来。这是一种很惬意的感觉，足以调整我一年来忙碌工作带来的紧张和压力。 ——《优雅》主编郭彦 《优雅》——给知性女性以美丽和优雅 ——《优雅》主编郭彦访谈录 ［《优雅》简介］： 《优雅GRACE》杂志为这样一群独立而自信的女性存在： 她们认真而执著地体会生活，积极地寻找幸福。 她们尊重自我，同时尊重时间赋予她们的每一项经验和每一个记忆。 时尚在她们手中是让自己更开心更漂亮的武器，而绝不会为其所迷失自我。 她们的生活目标大胆明确，并且相信，只有依靠自己的努力才能够将其实现。 真实面对每一种情感，并永远保持快乐情绪。 永远不受旧有行为模式的约束，总是不断创新。
［郭彦简介］： 1964年9月生于四川成都。1985年毕业于四川大学中文系。获学士学位。第五次四川省作家协会全委会委员。现任大型女性时尚杂志《优雅》社长兼总编。 1989年开始文学创作。处女作中篇小说《男人有脑，女人有心》发表在《当代》。随后几年时间里，创作有《轻风冷看》、《南山有鸟》、《无所谓伊人》、《夏天的阴谋》、《墙上的窗户》、《大汗淋漓的舞蹈》等中篇小说中、短篇小说10来篇，发表于《当代》、《作家》、《天津文学》等杂志上，近100万字。 结集出版的中篇小说集《轻风冷看》获中华文学基金会“21世纪中华文学之星”基金，由百花文艺出版社出版，该小说集获“诺迪康文学奖”。长篇小说《灵热》由中国文联出版公司出版，并获“王森杯文学奖”。主编系列丛书《花样女人》，由四川文艺出版社出版。主编《女人论江湖 男人谈风月》，由四川文艺出版社出版。
《优雅》和其他女性时尚类杂志最大的不同在于，她关心当代中国成熟女性内心的欲望、忧愁和幸福，而不仅仅是停留在物质层面的铺排和时尚元素的罗列
龙源期刊网：您曾说，优雅是一种明了的气质，怎么理解您这句话？又怎么把这句话和您所主编的这本杂志结合起来？
郭彦：优雅是一种明了的气质，这是指她是积极、乐观、宽容和温润的。当我们已经被华丽流光的物件衣饰包围得层峦叠嶂的时候，当物质至上和所谓的时尚成为一种滥觞，当美丽虚无的梦境被无限放大和推崇，我们需要回过头来实实在在地关注我们自己日常的快乐与忧愁，关注我们的内心，我们真正的幸福和快乐。 只有内心真正的充盈，才会成为一个优雅的女人。当然，优雅的气质也就是《优雅》杂志的气质，我们一直在这样努力。
龙源期刊网：法国时尚界泰斗安东丽·德阿里奥夫人曾写过一本和《优雅》同名的经典之书，定位和《优雅》相似。《优雅》和其有什么关联吗？
郭彦：《优雅》杂志和这本书没有任何关联。“优雅”一直以来是一个美好的词汇，当形容一个女人很优雅的时候，它早已超乎“美丽”、“性感”、“时尚”这一类仅仅停留在女性外表和和着装方面的赞叹了。所以，人们喜欢用这样的词汇，全世界都如此。 如果说到关联，就是全世界的人形容一个女人优雅，大抵应该都是同样的标准。
龙源期刊网：《优雅》的前身是创刊于1980年的《舞台与人生》。2002年，《优雅》的诞生，是否全盘颠覆了《舞台与人生》的定位？有人把《优雅》称为女性励志读物，这样的说法可否正确？
郭彦：不能说它完全颠覆了《舞台与人生》的定位，事实上我们一直以来都在朝着这个方向而努力，只是《优雅》这个刊名更加贴合我们的定位罢了。 如果称《优雅》是女性励志类杂志也没有什么错。为什么这样说？至少这些人看出了她和其他女性时尚类杂志的不同。最大的不同在于，她关心当代中国成熟女性内心的欲望、忧愁和幸福，而不仅仅是停留在物质层面的铺排和时尚元素的罗列。
龙源期刊网：作为西南最具影响力的时尚生活杂志，《优雅》对“时尚”一词是如何理解的？倡导一种什么样的时尚生活方式？如何引领时尚？
郭彦：在我们看来，时尚是在特定时段内率先由少数人实验、而后来为很多人所崇尚和仿效的生活方式。这种时尚涉及到生活的很多方面，包括穿衣打扮、行为方式甚至情感表达与思维模式。它可以是流行，但绝不仅仅是流行。它甚至不是广为流行，当它真正广为流行的时候，她就已经成为了一种生活常态，所以它永远具有先锋性和引导性。很多时尚杂志已经非常到位地强化了时尚作为先锋性和引导性的功能，让一大批读者去模仿，或者囫囵吞枣地学习。借用鲁迅先生的一句话：“凡对于时弊的攻击，文字须与时弊速朽。” 如果简单套用，就是凡对于时尚的赞美，文字须与时尚速朽。有点极端。事实上，鲁迅先生最后的作品都具有永恒的价值。借用这句话只是想说明一个观点，对那些众人心目中流光溢彩的时尚，自有无数的人趋之若鹜，自有无数的媒体津津乐道，我们就不用挤进身躯多加入一声可有可无的赞美了。 但时尚还具有另外一层意义，这就是我们理解的时尚。时尚不只是速朽的令人眼花缭乱的季节款式的变化，也不是品牌不断为了利益更大化推出的各种新产品。如何从这些试验性的先锋性的潮流中找到它的精髓所在来丰富自己的审美与品位，来打造专属自己的优雅和美丽模板，这就是我们理解的时尚的精髓。我们《优雅》杂志所要倡导的时尚概念就是如何理智而熟练的驾驭，而不是被动地从众和跟随，如何把这些流行的生活元素和自己的内心需要结合起来，让自己身心愉悦，快乐而自信，这就是我们认为的时尚的精髓。我们也试图在杂志里通过不同形式的表达来引导这种时尚概念。
龙源期刊网：对于时尚生活杂志，读者青睐的是这类杂志明晰的定位和实用的内容。请您介绍一下《优雅》在这方面的情况。
郭彦：《优雅》是一本城市知性女性阅读的生活杂志。读者年龄定为25岁至35岁，她们已经不太满足于目前中国的大部分时尚杂志为她们提供的奢华的梦境、物质的刺激或者穿衣打扮的技巧攻略，她们在拥有了物质和时尚强烈轰炸的刺激之后，开始回过头来关心自己的精神和心理的健康。 《优雅》杂志强调女性精神世界的独立、自信，享受生活，崇尚品位，决不随波逐流，最大限度地拥有生活的快乐和幸福。所以，严格意义上讲，《优雅》杂志不是一本时尚杂志，而是一本女性生活杂志。她的重点是一个女人如何获得独立自由的幸福生活。所以，我们的主要栏目“自我”、“关系”、“过你想要的生活”都是其他杂志没有的或者很少涉猎的。 我们相信，一个女人要获得真正的快乐和幸福，决不只是服装和化装可以真正解决问题的。所以在形态上《优雅》杂志和其他时尚杂志有很大的不同，她的主体部分是关于女人的自我认识和自我塑造。
龙源期刊网：据调查，读者购买时尚生活杂志的理由，大多数是为了查阅服装和美容的信息。服装和美容这两块内容也就是成了时尚生活杂志的核心，《优雅》在这两方面上，突出的个性的是什么？
郭彦：现在中国的一部分成熟女人早已经脱离了跟着所谓的潮流、所谓的服装和化妆信息装扮自己的阶段，她们已经成为了一群独立、自由的真正追求自己幸福生活的女性。仅仅是服装和化妆方面的内容的提供已经远远不能满足于她们对自己的欲望和自己内心的要求和需要。她们需要和人分享她们的精神生活，她们的内心世界，她们的喜怒哀乐，她们的苦闷与忧愁，她们对职业、情感、生活和心理的困惑及向往。 《优雅》杂志为这样一部分女性提供沟通和分享的平台，为她们提供拓展和反省自己的空间，提供心理和精神上的建议和疏导。我们要为这样一部分成熟的知性女性提供心理依托，帮助她们认识自己、提高自己、改造自己。 如果说到个性，你一看《优雅》杂志就知道了，她肯定不是一本汗牛充栋的介绍服饰美容的杂志。她有这样一部分实用的内容和咨询，但这不是她的主体。她只想告诉你，过你想要的生活，成为你想要成为的那个自己。如果你穿这样的衣服能够让你感到自信和快乐，这部分所谓时尚的内容就是有用的。
龙源期刊网：“成都市民喜欢跟风、从众，在资讯传播和发布上，不处在时尚话语的中心。与处于时尚资讯前沿的上海、广州相比，明显缺乏地缘优势”，这是您说过的一句话。这么说来，在成都办的《优雅》，比在时尚资讯前沿城市办的同类杂志，要困难得多，《优雅》是如何对待自己这种劣势的？
郭彦：我上面已经谈到了，我们不是一本靠时尚资讯取胜的杂志，我甚至不愿意说我们是一本时尚杂志。所以，从出发点上，我们就不是想要更多地介绍给我们的读者更多咨询和信息，而是给他们一些关于时尚现象和时尚生活方式的思考。当然也可以说是我们如何避免地域化劣势的一个方法。 信息和咨询在当今的社会汗牛充栋，如果说优势，杂志根本就没有这样的优势，兴许说网络更具优势。如果仅仅是提供这些东西，肯定都不是任何一本杂志的初衷。所以，每一本杂志都有面对这些信息的一个选择和思考。
龙源期刊网：“中国最有文化的女人阅读的时尚生活杂志”，这是《优雅》在封面上打出的口号。“中国最有文化的女人”这是一个什么样的群体？
郭彦：她们受过良好的高等教育，并在结束高等教育踏入社会以后依然对知识抱有浓厚的兴趣，依然有着强烈的学习愿望和提高自己、改变自己、充实自己的愿望；她们有自己的工作和职业，在经济上独立，在精神上追求自由；她们知道自己的生活和工作的目的，她们对自己充满自信。
龙源期刊网：做一个智慧的女人，一直是《优雅》所倡导的。怎么样才能做一个智慧的女人？
郭彦：古人说，有智无慧者浅，有慧而无智者不明。一个智慧的女人，对生活和社会有自己的认知力、判断力以及把握能力。也就是说，要成为一个有智慧的女人，要求有洞见、知识和才智。很显然，这不是一朝一时可以拥有的东西。
中国女人的心事只有我们中国女人自己知道。我们始终相信，在中国这样一个有着深远文化传承的生活氛围里，我们更靠近身边的所思所想
龙源期刊网：章子怡是当今耀眼的国际影星。《优雅》率先把并未出名的章子怡推上封面，成为全国媒体的第一家。《优雅》何以独具慧眼？
郭彦：哦。那是1999年的事情了，那时章子怡还只是刚刚出道。说不上什么独具慧眼，做媒体的总是会根据自己的嗅觉和判断对刚刚出世的明星或者生活现象做出一些评估的。
龙源期刊网：2000年10月29日，《优雅》为刘璇拍了一组华丽变身的造型，被众多媒体转载、讨论，盛况空前。当时是怎么想到做这样的一件事？
郭彦：说来话长。其实简单一点说，就是一个女人怎么可能只有一种活法。具体一点来说，就是一个女人怎么可以只有一种穿衣打扮的方式。很显然，所有女人都同意我的说法。在可能的条件下，换一种装扮自己的方式，或者尝试一种全新的角色，这应该是每一个女人在内心深处都愿意去尝试的一种方式。 其实，初衷是很简单的，但是事与愿违。因为当时恰恰是2000年奥运会刚刚结束，刘璇获得奥运冠军成为人们心目中的英雄，所以人们对她的印象似乎定格在某一种固定的形态甚至一种固定的微笑上面。刘璇一变身，就在社会上引起了轩然大波。现在看来，无非就是一种固定的思维模式禁锢了一些人的思路。他们忘记了一个最基本的事实，刘旋除了是一名奥运冠军之外，她还是一名最最普通的女孩，一个爱美的女孩。
龙源期刊网：在《优雅》推出《成都——中国红粉第一城》的大型话题后，成都成为全国著名美女城市的称谓从此风靡全国，可见《优雅》大型话题的影响力。《优雅》对此是如何策划的？
郭彦：我身在成都，对成都女孩的漂亮是深有感触的，所以，做这个选题，几乎就是一个非常自然而然的选题，对成都女孩和外地女孩在个性、生活状态和生活方式上进行比较，表现她们美丽的一面，这好像是水到渠成的一件事情，做起来也得心应手，我们杂志就是成都美女云集的地方（哈哈！）。 只是这个概念在当时提出来让市场突然眼前一亮，当期杂志一出来，一天之内全部销售一空，不得以只得当天晚上连夜加印。这是我们杂志第二次出现洛阳纸贵的局面。第一次就是上面说到的刘璇上封面那一次。
龙源期刊网：《优雅》不同于国外时尚咨询情报罗列，以原创精神全方位贴近中国女性生活，满足她们的精神和物质需求并加以引导。《优雅》在原创这方面的情况如何？
郭彦：首先我想说的是，《优雅》杂志没有和任何外资杂志版权合作。大家非常熟悉的一些中国著名的时尚杂志，其实都是国际著名杂志的中国版而已，他们有很多内容都是其他语言版本相同的内容。其实我想说的是，《优雅》是一本实实在在的中国本土原创类女性生活杂志。所以，在内容的原创化问题上，我们可以用“彻彻底底”四个字来形容。 我们相信，虽然我们生活在一个越来越国际化的社会里，但是中国女人的思想和精神的困惑与追求绝对有她独特的不能被所谓的国际化概念来覆盖和统领的特质。中国女人的心事只有我们中国女人自己知道。这句话虽然有点极端，但是我们始终相信，在中国这样一个有着深远文化传承的生活氛围里，我们更靠近身边的所思所想。原创精神是一种靠近，也是一种坚持。也就是说，我们做原创是我们相信我们比别人更靠近它。
龙源期刊网：“个性化大女人，拒绝太小资、太小女人”，这是《优雅》的稿件要求之一。怎么理解这里的“大女人”和“小女人”？
郭彦：我们常说一个大女人，她应该拥有一个宽大的胸襟和包容的爱心，拥有足够广阔的视野、文化底蕴和知识储备，坚强勇敢，自信进取，独立自由。但很多女人往往只是局限在自己生活的小圈子里，爱好兴趣单一，目光短浅，精神羸弱且自以为是，甚至傲慢孤僻，自怨自艾，自恋而脆弱，所有心思都花在经营自己的一亩三分田上。这种女人没什么不好，她是大多数女人的常态。但是我们为什么提出这样一个概念？ 所谓一个社会中女性的真正解放，是指她们在这个社会中拥有的真正的力量释放。“大”，是因为她对我们构成了人格魅力的影响，她的力量足以使我们不再对这个群体熟视无睹；而“小”，是说她是我们生活中可有可无的一个点缀，是她自己精神世界里的独享，是和我们无关的陌路人。 其实，“大”和“小”，在这里没有任何褒贬之意，每个女人都有选择自己生活的权利。只是作为一个女性生活媒体，我们总是有一种强烈的来自性别的责任感。作为个体，女人有自己很多来自性别的特殊的思维习惯和思考方式以及生活态度；但是作为群体，她的强大一定是来自于内心的丰富和视野的广阔，这和才气无关，这和性格也无关，它甚至就只是一种战胜自己的勇气和渴望进取的欲望。我把它称为一个性别群体的一种自觉和自省。我们时常有这样一种自觉和自省，才会具备一种超越自己的勇气。所以在稿件要求上注明这样的要求。 其实，这也是一种对自我和杂志的提醒。我们不愿意成为一种同病相怜的同仁杂志，也不愿意成为一种恃才傲物的圈子读物。你前面提及的一词：“励志”，我上述已经说过，这句话不是很准确，但它至少说明了一点，很多女性在读了《优雅》杂志之后，她会感觉到大家是在互相提醒，互相搀扶，然后一路前行。记不得是哪一位女性问题专家曾经说过，别人有权做你不喜欢的事情。这话一点没错，说明了这个社会多了很多宽容的民主权利。但是作为媒体，还应该有一种社会责任感或者说使命感，别人有权做你不喜欢的事情，但是我们要强调你也有权批评你不喜欢的事情。而且不仅仅有这个权利，还应该有这个义务。从这个角度来说，这就是媒体的价值取向。或者说这个大女人和小女人的说法，就是《优雅》杂志的价值取向。
龙源期刊网：期刊集团化是现在期刊发展的一大趋势，发展成具有更强整合能力的跨媒体联合体，正逐步成为很多女性时尚类杂志的选择。《优雅》有没有这样的考虑？
郭彦：我们暂时还没有这样的计划，倒是非常希望有这样的机会。
龙源期刊网：《优雅》联合搜狐网女人频道共同发起“优雅杂志·读者模特”招募活动。发起这个活动的想法是什么？对于所招募的读者模特有什么要求?
郭彦：一般时尚杂志都使用身材和脸蛋几乎完美无缺的职业模特儿，她们美感的表达方式和普通人的生活存在相当大的距离。而我们是要更多的女人通过阅读我们杂志和参与我们杂志的互动活动来认识自己和改变自己。招募读者模特的方式就是要让她们可以尝试通过这样一个平台来认识和改变自己，当然也包括展示自己。她和高高在上的造梦般的时尚有天壤之别，她就是我们生活中触手可触的时尚。 时尚是什么？你在前面问过我这个问题，时尚就是很多人愿意去追逐和参与其中的一种生活方式。它不是模特和设计师营造出来的梦，也不是制衣厂和专卖店制造的商业奇迹，她是和我们生活息息相关的生活潮流。我们只是想通过这种方式让更多的读者意识到时尚就在她们自己身边。至于要求，详情请见我们的招募说明书。
随刊赠送的方式除了说明你贩卖的杂志内容还不如一个你随刊赠送的口红的时候，你就得扪心自问自己编辑的内容是否真的一钱不值了
龙源期刊网：时尚生活杂志对于目标读者的争夺已经进入白热化阶段，随刊赠送的口红、粉底、丝巾成为杂志争夺读者的新武器。您认为，这些武器带来的效果明显吗？
郭彦：这些武器毫无疑问是具备足够杀伤力的。当大多数时尚杂志都穿着同样的衣服、化着同样的妆容出现在读者面前的时候，销售手段就变得至关重要了。 只是这样随刊赠送的方式除了说明你贩卖的杂志内容还不如一个你随刊赠送的口红的时候，你就得扪心自问自己编辑的内容是否真的一钱不值了。
龙源期刊网：除了赠品外，时尚生活杂志的读者还很在意页数，杂志越厚就越觉得物超所值。因此，时尚生活杂志除了竞争广告、竞争赠品以外，还有竞争页数。依照这个发展势头，这类杂志会不会越做越厚？
郭彦：完全可能。当一本杂志广告销售的利润足以使其在发行上的亏空变得不值一提的时候，增加页码，让杂志越变越厚，这是最好的让利于民的好办法。
龙源期刊网：时尚生活杂志的高价位就像一堵屏风，将许多普通收入阶层的潜在消费者拒之门外。这在一定程度上制约了杂志在销售上的进一步拓展，也不利于入世后与国外杂志的竞争。而实际的情况是，这类杂志动辄数百页、用纸讲究、印刷精良，再加上从2004年兴起的赠品风潮，从成本上讲，定价已经偏低，若非依靠广告收入，则完全是亏本销售。针对这种状况，有业内人士指出，可以向美国、法国的时尚杂志学习，杂志用纸上采用更轻薄的纸张，向低克重、良好白度及印刷适性方向发展，以满足读者追求精简方便的要求为主。依您看，这种方案是否可行？
郭彦：这个问题比较复杂。我认为，任何一本杂志的商业推广和营销模式都是依据自己杂志的定位和目标受众的消费心理而制定的。事实上，在国际上大部分时尚女性杂志的广告销售量和发行量总会有一个很好的盈亏平衡点，大概不用担心一个依赖于广告而在发行上亏本的杂志会由此失去它的读者，当广告收益达到一定量的时候，他在发行上的不计成本会吸引更多的读者。 所以，从某种程度上来说，靠广告生存的杂志的经营状态会更良性，这既让更多的读者获得低价杂志的优惠，又会在更大范围内使其自身广告客户的品牌宣传得以最大化，这是一种良性循环。所以，我以为，完全没有必要一刀切。这仅仅取决于这本杂志对自己消费者的购买心理的把握，取决于自身盈利模式的制定和实施。
龙源期刊网：“形式大于思想，外表沖淡了內在。缺少一大批能写出有特色、有分量、有独特視角文章的优秀作者队伍”，有人指出，这是目前时尚生活杂志共同存在的不足。对此，您怎么看？
郭彦：深有同感。国内汗牛充栋的时尚杂志和网站，已经批量制造出一帮这样的作者队伍，几乎很多杂志都能看到他们的身影。没什么不好，如果时尚杂志需要这样一帮作者，读者也需要他们，他们的存在就是合理的。 只是《优雅》杂志选择作者的思路是不同的。有一个比较形象的比喻，时尚杂志一般是看图片，文字倒是并不太看重的，这种杂志放在卫生间就差不多了，看图片，有足够的光线就行。但是看《优雅》杂志不一样，她一定要心平气和地躺在床头或是在书桌旁阅读。一本拿来阅读的杂志和一本拿来翻看的杂志是有区别的。基于这样的标准，你可以发现《优雅》杂志在作者选择上和其他时尚杂志质的区别。
龙源期刊网：有这样的观点，女性时尚期刊通常是把精致奢华的生活作为一种普遍的状态来宣传，在一定程度上脱离了大部分女性的实际生活，只能让大多数人望文兴叹。对此，您又是怎么看？
郭彦：同意这种说法。这已经是中国大部分女性时尚期刊的常态，就像有人开玩笑一样：时尚杂志是一帮穷人试图告诉另一帮穷人，富人们是在怎样生活的。不可否认，目前中国的经济发展已经滋生出这样的土壤，有一部分女性追求精致奢华的生活，这并没有什么错，对这一类型的杂志我们无可厚非，至少有这样的需求，或者很多人有这样的梦想或者欲望。 我只是想说，实际生活中真真切切的欢乐和忧愁，幸福和痛苦，追求和迷茫，这是我们作为女性媒体绝不可忽视或轻视的，所以《优雅》杂志一直以来总是站在最现实的立场，不管是精神层面还是物质层面的，来分担、分享乃至引导女性，让她们拥有最现实和最真切的快乐、自由和幸福。
我的生活其实非常的按部就班，看书、看碟是我工作以外的主要爱好
龙源期刊网：“一个把《优雅》办得如同穿衣服一样性感十足的女人”，有人对您这般评价，您认同吗？
郭彦：哈哈！太夸张了。我只是穿那些适合自己的衣服而已。
龙源期刊网：您是一位非常优雅、美丽的女子，所办的也是一本倡导优雅、美丽的女性刊物，对于女性的优雅和美丽，你一定有独到的见解，能否和我们分享一下？
郭彦：这些评论我担当不起。其实关于女性的优雅和魅力，我已经在上面的很多问题上回答过了。
龙源期刊网：对于女性而言，做到一段时期的优雅、美丽，也许容易，但要做到一辈子的优雅、美丽，却是不易。女性怎么样才能做到一辈子的优雅和美丽？
郭彦：这倒是一个好问题。对于女性而言，做到一段时期的优雅、美丽很容易，但是要做到一辈子的优雅、美丽非常困难。首先是要自己对自己有要求，美丽和优雅不是做给别人看的，而是为自己。当你自己感觉良好的时候，你是自信、快乐的。这非常重要。其次，美丽和优雅总是发自内在的一种气质，尤其是当你达到一定年龄以后，任何护肤品和化妆品都不能遮盖岁月在你脸庞和身体上留下的痕迹的时候，这种气质就会成为致命的一种东西。它是你精神、思想和价值观的一种隐约的展现，是一种节制、一种包容。所有这些东西在不经意间举手投足的流露就成其为一种气质。所以我们总是说，优雅是一种气质。非常虚无的一种说法，对吗？其实一点都不虚无，它实实在在地流淌在你的血液中，你的任何表达和观点中，你的举手投足中。 至于如何才能做到这一点，如果我说请你去读《优雅》杂志，未免有点太直接了。但是《优雅》杂志确确实实是在踏踏实实地告诉我们的读者，怎样才能经年月久地获得这种气质、锤炼这种气质。它绝不是看一本服饰搭配技巧的书就可以速成的，也不是快读两三本如何应付男人这样的恶俗手册就可以征服男人的。它是一种细水长流，一种点滴积累。所以，我喜欢说，《优雅》杂志和“优雅”这个名称一样，她从来不是急功近利的，她是一门需要用一生来研读的功课。
龙源期刊网：对于您这样一位优雅、美丽的女子，很多人，尤其是年轻的女性读者，都想知道，您工作以外的生活是如何度过的？
郭彦：我的生活其实非常的按部就班。业余时间基本上是和家人一起度过的。看书、看碟是我工作以外的主要爱好。当然，每年总要和家人朋友一起外出休假，大概也就是半个月左右的时间，这基本上是雷打不动的。包括国内的一些地方，也包括国外，到一个地方就不走了，住在哪里，只是放松，完全地把自己松懈下来。这是一种很惬意的感觉，足以调整我一年来忙碌工作带来的紧张和压力。 亲爱的读者： 就以上访谈内容，如果您还有想了解并希望主编回答的问题，请给我们发邮件，我们将向主编及时转达您的问题，并尽快回复！ Email: cchuanxing@163.com 感谢您的关注！ 责任编辑蔡凛立 本文版权属龙源期刊网，如需转载，请注明出处并与本站联系 Ｅmail: cchuanxing@163.com